2019年11月24日下午,在学院三楼报告厅,“区域与国别研究”系列学术讲座第九讲,由中山大学历史学系龙秀清教授主讲,题为《欧洲历史上的基督教化问题》。本场讲座由世界史系孙银钢老师主持,世界史专业教师和实验班学生聆听了本场学术报告。
孙银钢首先向在场师生介绍了龙秀清的研究特色及学术成就,并对其到来表示了热烈的欢迎。讲座伊始,龙秀清首先介绍了研究西方基督教的基本思路,接着以时间为主线简要分析基督教的学术史问题,指出在人们传统认知的中世纪“信仰时代”其实是上层教会文化和下层民间文化的分层,并且两种文化差别极大,不能简单地将两者混为一谈。紧接着,龙秀清分别从传教与皈依、教牧革命、俗人宗教冲动、再基督教化四个方面阐述欧洲历史上的基督教化问题。他先通过对日耳曼人上行下效式的传教形式及根除与调和的宣教策略的分析,指出在日耳曼人基督教化的过程中也存在着基督教的日耳曼化现象,故而日耳曼人的基督教实际是一种混合宗教。在讲述教牧革命的过程中,龙秀清从教堂与堂区、布道与忏悔、戏剧与壁画、教义问答、异端裁判五个角度入手,详细介绍了基督教的忏悔政策与德鲁里手册的基本内容。继而他又结合圣徒与朝圣、俗人修道运动和宗教群体等问题具体阐明了俗人宗教冲动对基督教化的重要影响。最后,他指出并强调宗教改革在再基督教化过程中的重要意义,即明确区分宗教与迷信,同时他也肯定了猎巫运动和风俗改良在该过程中的重要地位。在最后提问环节,龙秀清教授认真为同学们答疑解惑,其渊博的学识和独特的见解赢得在场师生一致好评。讲座结束,同学们再次用热烈的掌声对龙秀清教授的到来表示衷心的欢迎和感谢。
我要评论 (网友评论仅供其表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述)
全部评论 ( 条)