海南八音器乐是海南艺人使用八大类乐器演奏的音乐，主要流传于海南海口等地。海南八音包括乐器、乐曲及乐队，明代海南琼山县(今属海口市)就出了一位熟操八音而闻名京城的音乐家汪浩然。海南八音的乐器主要有:二胡、椰胡、月琴、扬琴、三弦、笛、唢呐、喉管、锣、鼓、钹等。2008年海南八音被列入国家级非物质文化遗产名录。

01  历史渊源

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     根据有关记载，公元七世纪唐代起海南就有八音性质的器乐活动，明代已十分成熟。

汪浩然，他在成化年间（1465-1487），与儿子晋京，同选为宫庭乐师，著有《琶瑟谱》3卷、《八音摘要》2卷，二书均收入清代《四库全书》。海南八音乐在清代、民国以及解放后都盛行，流行海南岛，并随着琼侨的脚步走向东南亚各国。海南八音乐曲丰富，按习惯分为大吹打、锣鼓清音、清音和戏鼓四类，收录有历史遗传下来的乐曲达500多首。有汉唐以来我国古音乐的遗韵，有很高的音乐研究价值。它植根在群众之中，乡土气息浓郁，是群众喜闻乐见的文化娱乐形，是农民不可缺少的精神食粮。

02  传承谱系

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     海南八音多数是靠家族传承，加上演奏乐器稀少，又有一定的技术要求，并不能像民歌一样众口皆宜，懂八音创作和演奏的人本来就少，师傅少，徒弟少，让八音面临失传的危险。再由于农村的村民忙于各自生计，没有多少闲散的时间操练八音乐，特别是自上世纪九十年代以来，农村大批青年外出经商、打工，也就告别了海南八音，使得八音队伍青黄不接。同时，时尚文化的冲击，传统八音的欣赏人群流失，青年人对八音乐逐渐失去兴趣。八音乐器、乐曲都有失传之危。

03  八音经典曲目、风格及用处

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     八音乐曲中有《闹军坡》、《庆丰年》这样的现实题材，也有《万花灯》、《比目鱼》一类的生活写照，还有《新拜堂》、《酬宴会》等庆典内容。这些曲目都源于海南的乡野，展现了本地农民的劳作场景和田园生活。在农村的婚礼、祭祖、琼剧、军坡和公期演出等活动中，八音是少不了的一个角色。八音队的演出，深受农村中老年人的喜爱，即便是不识八音的年轻人，也能感受到其中的热闹红火。