再劝学

古有荀子《劝学》，不绝于耳，大凡皆可昂首诵之，然付诸于行者少矣。今观众学之风，吾怀惶恐之心，拙粗钝之笔，再劝学，实望尔听吾之言，或为之一字一句，吾幸甚，幸甚。

今有学习之人，混沌度日，不分昼夜，左顾右盼，扯东拉西，惶惶而不可终日，具日遽，未晓己冀何也。学终，言一略知，言二浅懂，如此诸事，知而不能行，行而不能决，决而不能果，实属虚度光阴，枉费人生矣。

何如此？

一为无筹。“凡谋之道，周密为宝”，欲学有成，谋必先。无筹则无以致，无筹则杂乱无章。昼便起，夜则眠，一日终，一事无成，乃行尸走而耳。吾有一同窗，学初，立志入仕，筹划全局，每有闲暇，其自学温习，学毕，如愿以偿。有筹则按部就班，有筹则井然有序，有筹则谙熟于心，徐徐图之，可谓善始。

二为无行。筹谋既立，辅之于行，则万事可成，功业可就。然大凡显于纸上，空于口中，付之行者甚少。行，可谓努力，可谓奋斗，可谓实践。古人言:“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”今吾言“终日而言矣，不如须臾之所行。”有唉声叹气，或碌碌无为，或一事无成，或虚妄度日，皆因无即行之，即行，方有成事之时，成事便自得其乐，何不为之焉？若尔亦失行之机，此刻为之，不为晚矣。

三为无恒。吾遇一人，每每大言不惭，欲作为一番，然其为之，皆半途而废，或畏难、或生惰、或无趣，诸事无成。众人皆有理想，皆想一番作为，先谋后行，然行之路，岂是坦途？阻之于或沙或砾，倘遇沙砾便生无望，其与不行无异亦，终是无果。学亦是如此，吾每每听闻，其一难，其二难，比比难，却克难者甚少，哀叹者多，思难者少，弃之者多，持此方学习，何来学业有成？何来一番作为？荀子云“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，吾望此语，镌心劝学，持之以恒，钻研至深，大家大才自吾辈而出矣。

昨，一师言，欲成校育才，必创新复合，皮之不存，毛将焉附，学生乃为一校之根本。吾入校仅两月有余，深感之。尔皆出自平凡，唯学之成，方有所作为，学初先谋，谋后而行，行之以恒，实为学之大道。