传统文化志愿者——化研1806党支部武皓阳

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2022-02-26 23:16:37 土左旗传统文化志愿服务队公众号字号【大中小】

寒风料峭，春意渐浓，春节的脚步不断临近，土默川各地年文化氛围逐渐浓郁，大家的脸上都洋溢着幸福快乐的笑容。经新时代文明实践服务中心明主任及各位领导的指导支持，善岱镇各级领导及宣传委员邀请， “中华优秀传统文化进乡村—中国年文化” 中华优秀传统文化分享交流活动于1月28日在善岱镇朝号村党群服务中心顺利举办。

“工欲善其事，必先利其器”。良好的学习分享氛围能够让活动的顺利进行事半功倍。在活动开始前，善岱镇宣传委员及朝号村书记及各位领导对活动现场进行了充分的布置，通过拉横幅、放音乐、准备对联、年画等方式让整个活动的现场充满了过节的气氛，点燃了大家过年的热情。

活动开始后，经负责主持工作志愿者的介绍与交流，为大家叙述了今天开展活动的目的与分享交流的主题与流程，通过朴实地、带有地方特色的开场交流，拉近了大家的距离，回忆起过年的传统与风俗，引来了大家的阵阵欢笑，也为后续的表演创造了气氛。

伴随着温馨的音乐，志愿者们为大家带来了中华优秀传统文化表演形式——手语舞“中华民族”，正如歌词中所说“风吹雨打中，耸立五千年。中华民族，经得起考验”。随着国际形势的变化，疫情、自然灾害的不断考验，再次体现出了我们中华民族和中华文化的强大凝聚力和软实力，我们应当接好祖宗的承，领会祖宗的意，从自身做起，投身于祖国富强、民族复兴的浪潮之中，贡献自己的一份宝贵力量。通过志愿者们的用心呈现与分享表演中体现出的传统文化礼仪礼规，以实际行动向大家展现出了中华优秀传统文化的魅力与内涵价值。文明文化的力量收获了大家的认可与好评，拉近了与大家的距离，在活动现场收获了阵阵掌声。

志愿者们针对本次活动的主题“中华优秀传统文化进乡村—中国年文化”，展开分享是以“文明文化复兴网”中的“中国年文化”课程为基础，结合我们春节的传统礼规的来源及其含义，为大家进一步分享探讨了老祖宗留下来的传统与规矩中蕴含的深刻道理与思考。

经过志愿者的分享，我们明白了，现在所说的过年，也就是春节，历史非常的悠久，一直可追溯到殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。过年，是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。而传统意义上的春节，是从腊月初八的“腊八腊祭”或腊月廿三的祭灶开始，直到正月十五元宵节结束。有些地方甚至到整个正月，但均以除夕和正月初一为高潮。过年，是咱们中华民族特有的一个传统节日，是其它民族没有的。

而过年，不仅仅是一个隆重的节日，其中肯定还蕴含着及其丰富的内涵与智慧。以自然为例，地球上的草木会遵循着“春生、夏长、秋收、冬藏根”的周期循环，虽然有一年一年的变化，但是草木却永远是一次一次的“春风吹又生”，就是因为天地给他们保留了根，让它们也能一直延绵不绝，发展至今。那么，人也是自然的一部分，我们自古以来追求的最高境界就是天人合一。依据天人合一思想，我们人怎么办？是否也需要接续根脉、连根养根呢？养护我们生命的根，我们民族的根，我们家族的根，这个对我们民族至关重要的传承根脉、认祖归宗的过程，就是过年，也是我们中华民族延续至今的智慧所在。在新旧交替的时候，接续根脉的这些礼规、风俗，就是过年。

志愿者们带大家回忆，从小年开始，我们过年的大幕就正式拉开。从腊月二十三开始我们就开始打扫卫生、做好吃的、置办年货等等，还得逐步把我们的根源们请回家。第一我们请祖宗，祖宗是我们家庭的根脉。第二我们要请祖师圣哲、仙佛菩萨，是我们民族的根脉；第三我们要请天地神明，这是我们天地万物的根脉。如小年的灶神、初一的财神、初五的喜神等等。我们老百姓一般都叫“请神灵”或“请神明”！

过年祭祀的第一位神是灶神，灶神与我们的生活息息相关，是“一家之主”，作为一家的保护神而受到特别崇拜。因为腊月二十三祭灶神，送灶神，所以，腊月二十三又叫“过小年”，从此拉开了过年的序幕。

“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，炸豆腐；二十六，煮白肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一，扭一扭”。

所以归根结底，过年的本质是孝礼，过年的含义是团圆。而我们人呢，一定要在腊月二十三，过小年的时候回家团圆。不管千里之外，都要回家。腊月三十夜，也叫除夕夜，又叫团圆夜。这一夜，祖宗神明供奉在一桌；同时，大人孩子一家人围坐在一起，吃团圆饭，过团圆年。

春

节

礼

规

为什么我们过年要买好吃的、要打扫卫生，准备过年的礼品？

为什么要说过年的话，不能说不好听、不吉利的话呢？

为什么我们叫“过年”？还要放鞭炮？花花绿绿的呢？

为什么家家贴年画，要表达什么含义？

叩拜长辈，走亲访友

1.为什么我们过年要买好吃的、要打扫卫生，准备过年的礼品？

我们学习孝道文化知道，孝是对根源的敬畏、感恩、低位谦卑和回报的礼仪和行为。那这种敬畏、感恩，低位谦卑如何表现呢？

过年了，祖宗圣贤都回来了，是不是该换件新衣服表达尊重呀？
是不是要打扫卫生，屋里屋外都彻底干净一下？
是不是要上最好的供品，把平时舍不得吃的最好的物品买回来，奉献给祖宗和神明呀？

过年我们进行的一切准备，都是为了表达一种敬畏，一种感恩和尊重！

2、为什么要说过年的话，不能说不好听、不吉利的话呢？

我们说“根决定苗，无形决定有形！”，这是孝道规律。在我们民间最为简单的理解，就是“给根什么信息，就会得什么结果”。所以，过年连根养根的时候，我们要对根源暗示健康、幸福、安宁。所以，我们要说些“有、福、大、好、美”等正面词汇。

孝道是低位谦卑的，所以过年还要说话和蔼，温和，不能发火、发脾气。这就是“说过年话”的来源。中国人认为，过年的时候祖宗在身边，根源在身边，你如果说了不吉利的话，无形之中就暗示了你的根，根里有了不吉利的信息，你就会有不吉利的果！所以说，说过年的话，办过年的事，过年要有过年的礼规！就延续了下来。

3、为什么我们叫“过年”？还要放鞭炮？花花绿绿的呢？

由于在古代生活必需品、粮食不像今天这么丰富。所有的供品都是一年省吃俭用积攒下来的，到过年了才吃一点，但是供品却是很丰富的。人穷，动物也没吃的，所以，就有动物在过年的时候来偷吃供品。其中有一种动物很凶残，这个动物名字叫“年”。它在春节的时候来吃贡品，赶都赶不走。年三十这一夜，又叫“年关”。家里年轻的后生，都不能睡觉，挤坐在一起聊天壮胆，就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。后来人们发现，这个年，这种动物啊，害怕什么？害怕爆竹。就是竹子在火里烧的时候，“叭”一响，它就吓跑了。从此以后，过年的时候就放爆竹，把年赶跑。于是以后每到春节的时候，放鞭炮，并且叫做“过年”了。岁或夕分别是指一年的结束和一天的结束，暗示一切陈旧的、污秽的东西。所以，过年一定要贴春联，张灯结彩，搞得花花绿绿，红红火火，用喜庆来除岁。

4、为什么家家贴年画，要表达什么含义？

古代民间的教育一般有两大类：一类是私塾教育，一类是民间的礼仪教育。过年既然是认祖归宗的大孝传统，也是大孝礼仪，也一定是具有更广泛意义的礼仪教育！兼顾民族文化教育与民族精神传承双重作用。人们不可能把庙里那些泥巴像，搬到家里来吧。用啥呢？用画！用年画做载体，来表达认祖归宗的祭祀孝礼。所以家家贴年画，就慢慢地成了过年的基本传统。年画，是中国的一种古老的民间艺术。反映了古人的心灵慰藉和精神信仰，寄托着他们对未来的希望和寓意。

中国早期的年画一般都与两个主题有关，一个是驱凶避邪，一个是祈福迎祥。随着过年风俗的习俗化过程，在祈祷丰收、祭祀祖宗、驱妖除怪等方面，慢慢形成了年画独特的艺术风格。

5、叩拜长辈，走亲访友

既然过年是大孝节，既要表达对无形根源的孝，祭祀先祖，祭祀圣贤，祭祀神明。还要表达对有形空间根源的孝，孝亲尊师。所以在旧社会，过年的时候，晚辈必须给长辈磕头，行跪拜礼。而且是给整个家族的长辈逐一行跪拜礼。初一这天，一般是对父辈家族的长辈行礼叩拜，这是我们民间保留最完整的孝亲礼仪。家族大的，有时候要用一天的时间，腿都能跪疼。所以初一这天，长辈家里一般都会准备好蒲团、糖果、红包等。接受孩子们的孝礼，同时给孩子压岁。过去因为亲戚较多，一般要走到正月十五。因此，走亲访友是过年一项重要的礼仪活动，是我们中华民间一道靓丽的风景。