2020年伊始，面对突如其来的新冠肺炎疫情，无数医护人员、志愿者义无反顾地奔赴最需要帮助的地方，他们对社会的这种大爱，体现出一种中国传统的家国情怀。

家是社会稳定而有序的基本单位，也是文明传承的重要载体。长期以来，“修身、齐家、治国平天下”的观念形成了中国人独特的文化认同。家赋予人们生命最初阶段的教化，敦促每个人提高修养、完善人格，并进而将个体的力量反哺于家族和社会。家成为串联个人与国家之间的纽带，从家庭的和睦到社会的和合，都是认同与凝聚的过程。在文化遗产保护方面，这种家文化的力量体现得尤为明显。

文化遗产在国家文明、文化的大框架下形成。许多遗产得以被创造出来并留存至今，往往是受到家文化的影响。因此，家文化在遗产中具有深刻的物质性与非物质性的体现，永泰庄寨就是一个典型的例子。庄寨中对厅堂空间的突出强调体现了对家族礼仪与秩序的尊崇；建筑中的木雕、楹联等装饰构件常用忠孝故事和仪式习俗为题材，发挥教化作用；祖先为教育族人、传承家风家训，设立的预留学田机制延续久远。

庄寨修缮，是一次文化唤醒的运动，促使族人们在快速城镇化的时代重新关注处在乡村中的庄寨，找回潜藏的精神价值。家文化对构建文化认同、激发文化自信具有重要意义，并将持续发挥着潜移默化的作用。

在保护乡村遗产的过程中，这种家文化的传承有利于发挥基层社会治理的力量，也赋予了永泰庄寨长期保护的动能。庄寨至今依然是维系散居在全国各地永泰人的空间场所与精神纽带。通过家文化将各地的庄寨后人们凝聚到一起，在政府引导下组织成立庄寨理事会，基于共同的愿景，整合社会多元力量，是永泰创新基层治理模式、激活基层组织活力的重要经验。社会基层普遍认同的保护理念、百姓的群策群力，才是乡村遗产未来长期可持续保护的不竭动力。

（作者为复旦大学教授）