题目

红船的启航，与上海这个中国无产阶级最集中的城市紧密相关。上海从一个小渔村，逐渐成为帝国主义进行各种侵略和罪恶活动的据点。新旧力量在这里激烈较量。

内容

在孙中山领导的辛亥革命爆发以后，上海作为民族资产阶级和同盟会的重要据点，起到了极为重要的作用。辛亥革命是中国近代史上一次严格意义上的资产阶级民主革命，它推翻了腐朽的清王朝，结束了中国延续两千年的封建君主专制制度，沉重地打击了帝国主义在中国的统治，一系列关于社会改革的政策法令的实施，为中国资本主义的发展创造了条件。但是由于民族资产阶级的先天不足，革命成果很快被帝国主义和北洋军阀所篡夺。辛亥革命只不过赶走了一个皇帝，换了块民国的招牌，但中国半殖民地半封建社会的性质丝毫没有改变。

1915年9月，陈独秀在上海主办的《新青年》杂志创刊，犹如黑夜中的一道闪电，振聋发聩，拉开了思想文化改造的新文化运动的序幕。新文化运动，举起了“民主”与“科学“两面大旗，其实质是在思想战线与文化战线的两条战线上交织展开进行的。它既是一场思想革命，又是一场文学革命。其主要内容是：提倡民主，反对封建专制和伦理道德，要求平等自由，个性解放，主张建立民主共和国；提倡科学，反对尊孔复古思想偶像崇拜，反对迷信鬼神，要求以理性和科学判断一切；提倡新文学，反对旧文学和文言文，开展文学革命和白话文运动。这个运动的代表人物是：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。

1917年初，陈独秀应北京大学校长蔡元培的邀请，出任北大文科学长(即文学院院长)。《青年杂志》编辑部移到北京，更名为《新青年》。由此，结集起一批新文化运动的主将，他们发表了大量具有指导意义的重要作品。以后的杂志撰稿人又扩展到青年学生的范围，突破了原有的小圈子，声势更为壮阔，最后形成新文化运动向全国迅猛扩张的火热场面。

新文化运动是资产阶级新文化与封建阶级旧文化的一场搏斗，从深处震撼了中国民众的文化心理结构，唤起了他们特别是知识青年的觉醒，起到了思想解放和对真理不断追求的作用，为行将到来的五四运动起了宣传和鼓动的作用。

        1919年5月4日，北京爆发了震惊中外的五四运动。北大学生发起的为反对北洋政府在巴黎和会上签订丧权辱国的卖国条约而举行的大游行，迅速引起了全国的响应。到了6月3日之后，运动的中心由北京转到了上海。运动的主力由学生变为工人，由此形成了包括工人阶级、小资产阶级和民族资产阶级在内的反帝反封建的统一战线。

        此时的上海，已经成为中国的经济文化中心。因此，五四运动爆发后，上海各阶层民众马上纷起响应。特别是到了6月3日，上海学生惊闻北京发生大逮捕的消息后立即行动起来，向各省各界发出呼吁电文：“政府摧残士子，惨无人道，一致于此!同属国民，宁忍坐视?务乞主持公理，速起援救，性命呼吸，刻不容缓。”(《民国日报》1919年6月5日。)

       上海各界决定在6月5日罢市。同一天，力量足以震撼城市工业结构的上海工人阶级，也开始以独立的政治姿态，举行大罢工。罢工使上海内外交通断绝，市内生活瘫痪。到6月12日，上海参加罢工的工人遍及纺织、印刷、机器、电车、航海、铁路、电话等行业。上海实现了罢课、罢市、罢工的新局面。

        上海工人阶级率先登上中国的政治舞台，影响到天津、唐山、长辛店、九江等全国十几个城市的工人相继举行罢工，让统治阶级惊恐万状。淞沪护军使卢永祥和沪海道尹沈宝昌在给北京政府的急电中惊呼：“此次沪上风潮始由学生罢课，继由商人罢市，近且将有劳动工人同盟罢工……星星之火，可以燎原，失此不图，将成大乱……上海为东南第一商埠，全国视线所集，内地商埠无不视上海为转移……民心向背,即时局安危。”(《申报》1919年6月10日。)

        沪海道尹沈玉昌惊呼的“星星之火，可以燎原”，想不到就此就真的燃遍全中国。

        五四运动以迫使北京政府拒签巴黎和约而胜利结束，把鸦片战争以来的民主革命推进到了一个新阶段。它是以学生为先锋、以工人阶级为主力的一场彻底的、不妥协的反帝反封建的伟大运动，并且升华为中国新民主主义革命的开端，把新文化运动推向了以传播马克思主义为主流的新时期，为中国共产党的成立，在思想上和干部上作了准备。