开国领袖们的廉洁自律(一)

2020-09-17 21:39:51 天津日报 吴跃农

开国领袖们始终保持着革命战争年代艰苦朴素的生活和工作作风,以身作则、身体力行,为全党作出立党为公、执政为民的表率。他们的廉政思想以及实践活动是留给我们的丰厚的精神财富,认真地研究并很好地继承它,有特别重要的现实意义,对目前和今后党的思想建设和政权建设更有着十分重要的借鉴作用。

岂不爱权位,权位高高耸山岳。岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。第一想到不忘本,来自人民莫作恶。第二想到党培养,无党岂能有所作?第三想到衣食住,若无人民岂能活?第四想到虽有功,岂无过失应惭愧。吁嗟乎,九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

──陈毅《七古·手莫伸》

一 以史为鉴 腐败必亡

思想上对反腐倡廉的深刻认识,行动的高度自觉性和高风亮节,永葆革命者的激情,这是打下江山的第一代共产党人鲜明的共同本色。

获得革命胜利取得执政权的党的领袖、饱读史书的毛泽东在曙光映现之时,透过即将盛开的鲜花和满天的礼花,仿佛看到了历史的背影──李自成又骄又躁的悲惨结局。马上驰骋踏破紫禁城,弓弩得天下;下马坐镇金銮殿,却不能治天下。醉倒在酒池肉林、笙歌艳舞之中,一个推翻了腐败王朝的农民起义领袖,却被纵欲享乐、奢侈腐败迅速拖入命运的深渊。

而这样的征兆已经在共产党的队伍中露头:党内滋长着居功自傲、停滞不前、贪图享乐等思想情绪,一些人在胜利面前背上了“功臣”的包袱,个人主义膨胀,不思进取,当官做老爷的心态和作风严重侵蚀着意志薄弱者。

历史是最好的镜子和警示。“灭六国者,六国也;非秦也。族秦者,秦也;非天下也。”“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”杜牧的《阿房宫赋》说出的正是领袖的忧虑。

1949年3月23日上午,从西柏坡动身前往北平的时候,毛泽东意味深长地说:“我们进北平,可不是李自成进北平,他们进了北平就变了。我们共产党人进北平,是要继续革命,建设社会主义,直到实现共产主义。”

骄无善政,奢无强军,腐败必亡!毛泽东教育全党“不当李自成”,不要犯胜利时骄傲的错误。谆谆告诫全党警惕资产阶级的糖衣炮弹,“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。

清廉为政,是打江山的第一代中共领导人的不二抉择。1949年11月,邓小平率领二野打入四川,当部队还在常德的时候,邓小平就一再告诫大家:进城以后要万分警惕李自成进北京后的享乐思想。他组织全体官兵观看重庆川剧团改编的川剧《李自成进北京》,这出川剧让全体将士明白了打江山难,坐江山更难和必须艰苦朴素继续革命的道理。难在何处?难在自身,难在胜利者面对欲望的控制毅力和必须战而胜之。

1949年12月11日,邓小平在重庆主持召开西南局第一次常委办公会议,在决定的十项重要问题的对策中,有一项就是节约经费开支,并提出住房窗子可用纸糊,顶棚漏雨的可修,一般的不修,家具可调整,不必要买的一律不买。此后,又规定“机关使用房屋、水电要交费”,还对房屋家具维修使用保管作出了具体规定。

1950年1月8日,邓小平又起草了《二野前委关于克服享乐思想,迎接新任务给杜义德同志并中共川南区党委的信》,要求团以上干部以身作则,严于律己,不设私人公馆,房子挤着住,集体办伙食,严防铺张浪费。随后又陆续规定:“公家会议一律不招待茶烟,只招待白开水。”


责任编辑:陈占洲

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    开国领袖们始终保持着革命战争年代艰苦朴素的生活和工作作风,以身作则、身体力行,为全党作出立党为公、执政为民的表率。
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