一、技艺概览

装裱是中国特有的传统技艺、国家级非物质文化遗产，它伴随着书画艺术发展产生，主要通过托裱、镶料等工序保护和美化书画、碑帖等艺术作品，修复工序涵盖洗、揭、补、全等环节。

东台书画装裱是苏派装裱的重要分支，以“款式多样、用料考究、做工精细、整旧得法”而闻名。明清时期，东台装裱业逐渐兴盛，诞生了祖传至今已历七代的夏氏装裱工艺。上世纪七八十年代，其第五代传人夏振印技艺高超，被誉为“江淮名裱”，他打破家族传承壁垒广收学徒，为现代东台装裱业奠定了基础。同时期，范广畴等一批苏裱名师在东台工艺美术厂工作，也为东台装裱输送了一大批优秀人才。改革开放后，东台装裱业进入了发展高峰。东台书画装裱讲究手工操作，装裱出的作品以平、软、舒挺为特点，揭裱修复则注重“修旧如旧”的原则。多年来，东台装裱多次承接各级文物部门、博物馆的书画装裱与修复项目，装裱作品多次获省级以上奖项，被各级博物馆收藏。2023年，东台书画装裱技艺入选江苏省非物质文化遗产名录。

图1装裱工具（寒暑楼书画艺术馆）

二、大师风范

周志杨，男，江苏东台人，政协东台市第十五届委员会委员，江苏省非物质文化遗产“东台书画装裱技艺”省级代表性传承人，乡村振兴技艺师，江苏省工艺美术行业协会理事，东台市民间文艺家协会副会长，东台市寒暑楼书画艺术馆馆长，东台民间“夏氏装裱工艺”第六代传承人。周志杨从事“东台书画装裱技艺”工作近四十年，尤善古字画揭裱修复，从业经历与技艺被各级各类媒体广泛报道，在业内有“画医”之美名，其书画装裱艺术成就被载入《中国书画装裱艺术大典》《书画装裱技艺》《字画仿古艺术》等权威文献。作为业内公认的古字画揭裱名师，周志杨不仅技艺精湛，更以德立身、以艺载道。他创办的寒暑楼书画艺术馆，集装裱修复、收藏交流、展览策划、非遗传播与茶道雅集于一体，已成为东台市重要的文化地标。多年来，他积极参政议政、投身公益、服务乡梓，在文化传承、社会服务与乡村振兴中展现出新时代匠人的责任与担当。

图2 周志杨工作场景

图3 周志杨工作场景

图4获奖证书

图5寒暑楼书画艺术馆内景

图6 周志杨参加政协会议

三、成才之路

1988年，改革开放的春风吹遍江淮大地，18岁的周志杨怀揣对传统书画艺术的朴素热爱，从东台乡村来到县城，叩响了夏振印先生的家门。彼时，夏老已是江淮地区赫赫有名的装裱大师，“夏氏装裱工艺”历经五代传承，却因时代变迁而日渐式微。面对这位眼神坚定、双手粗糙却充满诚意的年轻人，夏老收下了他——这也是他一生中最后一位弟子。

学艺的日子清苦而严苛。装裱看似是“托、裁、镶、覆”的简单工序，实则讲究“天时、地利、人和”：浆糊要当日新熬，纸张需依季节调湿，刀法须稳如钟表，心绪更要澄明如水。尤其古字画揭裱，堪称“与时间对话”——一张明代手卷可能已脆如蝉翼，稍有不慎便前功尽弃。周志杨白天在作坊里反复练习“水油纸托底”“命纸揭除”等核心技术，夜晚则研读《装潢志》《长物志》等古籍，揣摩古人“补天之手，贯虱之睛”的境界。他常说：“装裱不是遮丑，而是让沉睡的墨迹重新呼吸。”

更令人敬佩的是他对恩师的深情厚义。夏老晚年独居，体弱多病，周志杨夫妇主动搬去照料，端汤喂药、洗衣擦身，风雨无阻。夏老临终前握着他的手说：“吾艺得汝，可安眠矣。”夏老去世后，周志杨不仅为其操办后事，更将恩师生前未完成的《东台装裱谱系考》整理出版，让技艺与记忆一同流传。

1990年代中期，周志杨自立门户，创办“临海艺墨斋”，凭借“修旧如旧、神形兼备”的口碑迅速在苏中地区声名鹊起。他广收门徒，强调“技可授，德不可缺”，要求弟子先学做人，再学手艺。后来，他又创办“苏中艺宝斋”，并于2016年正式更名为“寒暑楼书画艺术馆”。如今的寒暑楼，不仅是装裱工坊，更是东台文化生活的“会客厅”，常年举办“非遗体验日”“青年艺术家沙龙”“中小学生美育课堂”等活动。

周志杨并未止步于技艺本身。作为政协委员，他深知文化传承需与时代同频。2026年，在东台市政协会议上，他提交《关于加强东台重点非遗项目传承人培育与申报工作的提案》，提出将装裱、发绣等传统工艺纳入旅游动线，打造“可看、可学、可购、可体验”的非遗生态链，获政府采纳并落地实施。他还多次受邀参与“传承发展东台非遗”相关主题研讨会，为地方文化发展建言献策。

在社会责任方面，周志杨始终身体力行。多年来，他坚持资助贫困学生、支持乡村学校美育建设，曾向东台中专学校、东台创新学校等教育机构捐赠装裱设备并担任艺术顾问。他常说：“手艺是吃饭的本事，但不能只为自己吃饭。”

图7学艺期间的周志杨

图8为社区公益讲座

图9与东台市博物馆合作举办书画装裱体验课

四、淬砺时刻

在周志杨近四十年的装裱生涯中，技艺的精进固然离不开日复一日的苦练与钻研，但真正塑造其人格与精神内核的，却是为恩师夏振印送终这段刻骨铭心的经历。

1990年代初，夏振印年事已高，身体每况愈下。彼时，周志杨虽已出师，却毅然决定搬回师傅家中，与妻子一同照料这位年迈的老人。从熬药喂饭到擦身洗漱，从整理书稿到陪伴夜话，他无微不至，视师如父。夏老晚年孤寂，常于灯下回忆往昔装裱岁月，周志杨便在一旁默默倾听，一边记录，一边揣摩其中未言明的技艺心法。正是在这段朝夕相处的日子里，他不仅继承了夏氏装裱的“手上的功夫”，更领悟了“心里的规矩”——对传统的敬畏、对作品的尊重、对传承的责任。

1992年春，夏振印病重弥留之际，紧握周志杨的手，声音微弱却坚定：“吾艺得汝，可安眠矣。”这句话，既是对弟子技艺的认可，更是对其人品的信任。夏老去世后，周志杨一手操办丧仪，按东台旧俗行孝子之礼。他还在守孝期间，整理恩师生前散落的手稿、笔记与口述资料，历时三年编纂完成《东台装裱谱系考》，系统梳理了夏氏七代传承脉络与核心工艺要诀，使濒临断代的技艺得以文献化保存。

这场生离死别让周志杨明白：真正的传承，不只是技术的传递，更是情感的延续、责任的承接与精神的赓续。自此之后，他不再仅为谋生而装裱，而是以守护文化命脉为己任。也正是这份由“孝”与“义”淬炼出的信念，支撑他在后来创办寒暑楼、投身非遗保护、推动乡村美育的道路上，始终步履坚定、初心不改。

周志杨也将这份信念传递给了自己的弟子们。在寒暑楼，周志杨不仅教授“水油纸托底”的力道、“命纸揭除”的分寸，更将那份侍奉恩师时所体悟到的“敬”与“诚”融入日常教诲之中。他要求弟子们不仅要眼到、手到，更要心到。每逢传统节日，他都会带领弟子们祭拜行业先贤与恩师夏振印，讲述那段守候岁月，让尊师重道的精神在年轻一代心中扎根。他常说：“手艺是冷的，人心是热的。没有对前辈的感恩，没有对作品的敬畏，再巧的手也做不出有灵魂的活计。”这种超越技艺本身的情感教育，使得寒暑楼不仅是一个非遗工坊，更成为一个充满人情味与文化温度的精神家园，确保了东台装裱技艺在代际传递中精神的延续。

图10周志杨（右）师兄弟与恩师夏振印（中）

五、精神内核

【工匠精神】周志杨近四十年坚守装裱事业一线，每一次浆糊的调制、每一刀精准的裁切、每一寸绫绢的熨帖之中，都体现了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的新时代工匠精神。这种精神不仅是个人职业素养的体现，更是实现制造强国、质量强国、文化强国的重要基石。周志杨深知，装裱是书画的“第二次生命”，容不得半点马虎。面对一张破损的古画，他可以凝神屏息数小时，用比发丝还细的笔尖进行全色补笔；为了找到最匹配的旧纸，他不惜翻遍库存，反复比对色调与肌理。这不仅是对个人职业尊严的捍卫，更是对千年文脉的虔诚守护。在效率至上的时代，周志杨用“慢功夫”守护着“快不得”的文化根脉，他手中的尺、刷、刀，不仅是工具，更是丈量文化厚度的标尺，为青年学子树立了“择一事，终一生”的榜样。

【尊师重道】周志杨对恩师夏振印的侍奉与追思，生动诠释了“一日为师，终身为父”的传统伦理，彰显了知恩图报、饮水思源的道德品质。周志杨的“尊师重道”，不是停留在口头上的礼节，而是躬身践行的深情大义。恩师病危之际，周志杨日夜侍奉汤药、整理衣被，直至恩师安详离世。不仅在生活上尽孝，在事业上周志杨更是竭力延续恩师之志。整理出版《东台装裱谱系考》，是他为恩师立下的不朽丰碑；而将这份“孝”与“义”转化为对下一代弟子的言传身教，则是他对“尊师重道”最生动的诠释。他坚信，技艺若失了德行的根基，便会沦为无源之水、无本之木。因此，在寒暑楼，他不仅传授技艺，更通过自己的行动告诉弟子们：真正的传承，始于对前辈心血的珍视与感恩，成于对文化使命的自觉担当。在师生关系日益功利化的今天，周志杨的故事提醒我们：真正的传承，始于技艺，成于德行。

【文化自信】面对汹涌的现代化浪潮，周志杨没有选择将东台装裱技艺束之高阁，成为仅供瞻仰的博物馆标本。相反，他以强烈的文化自觉与自信，积极探索传统工艺的当代表达。他将寒暑楼打造成一个开放的文化空间，让非遗“活”起来、“火”起来。无论是策划“古画修复现场观摩”，还是设计“亲子装裱体验课”，抑或是推动装裱技艺与东台旅游深度融合，他都在努力打通传统与现代、专业与大众之间的壁垒。他深信，只有让非遗走进人们的日常生活，融入当代审美，才能真正焕发持久的生命力。他的实践，正是“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”这一宏大命题在基层的鲜活注脚，有力地回答了“何以中国”的时代之问。

【社会责任】周志杨始终将个人的命运与乡土的发展、时代的需要紧密相连。作为政协委员，他积极建言献策，为非遗保护争取政策支持；作为乡村振兴技艺师，他主动将工作室设在社区，为乡村学校捐赠设备、开设美育课堂，用艺术滋养乡村孩子的精神世界；作为业界前辈，他无私扶持青年艺术家，为他们提供展示平台。他常说：“手艺是吃饭的本事，但不能只为自己吃饭。”这份“小我融入大我”的胸怀，展现了新时代文艺工作者“为时代画像、为人民抒怀、为社会明德”的崇高使命。他以文化为纽带，连接起历史与未来、城市与乡村、个体与家国，用一把棕刷、一盆浆糊，书写着属于这个时代的、温暖而厚重的社会责任篇章。