2021年4.2，云南大学建筑与规划学院第三学生党支部来到大理洱源凤羽进行调研考察。2020年是脱贫攻坚收官之年，2021年在此关键节点，脱贫攻坚需要同乡村振兴有效衔接、平稳过渡，这成为国家政策的着力点。在乡村振兴战略的大背景下，我们结合专业，实地调研，探索乡村振兴的“凤羽模式”。

凤羽镇位于大理洱源县西南部，因风景秀丽，气候适宜，山清水秀，物产丰富，历史悠久，文化灿烂，素有“文墨之乡”的美誉，2000年被列为“省级历史文化名镇”。因“凤殁于此，百鸟集吊，羽化而成”故名。手工艺品凤羽砚台享有盛名。2010年，获住房和城乡建设部、国家文物局授予第五批“中国历史文化名镇”荣誉称号。

凤羽古镇从南诏后期算起，已有一千多年的历史，这里文化资源丰富，有建于唐、明、清时代的文庙、武庙、鹤林寺、三教宫、积庆寺、玉皇阁等古寺庙。

凤羽镇地形由东向西倾斜，所以民居建筑大多坐西向东，白族古村落和白族民居保留较为完整。民居均为白墙青瓦，并以彩绘画框装饰。院落构以四合五天井、三坊一照壁，砖木石结构。青瓦屋面、后檐墙、山墙墙裙以上用毛石墙或土基墙。其木大架为古建筑构架结构，屋面硬山形式，有五架梁，七架梁之分，附属部分主要有照壁、大门、彩画、木雕。大门多重用三叠水，照壁以白灰作底，上有壁画，绘以“福”、“寿”等字及山水淡墨画，题名人诗词。大门用殿阁造型，飞檐串角，饰以泥塑，木雕，彩绘，大理石屏，凸花青砖等组合成丰富多彩的立体图案，门上贴对联，融汇了白族人民的思想和信仰。

在凤羽得天独厚的山水胜景里，儒释道自然结合，胶着在凡俗生活之中。同时受中原文化的影响，奠定了凤羽丰富多彩、和谐共融的少数民族文化基调。门楼上多写有“耕读传家”等大字，文化氛围的浸淫使得此地人才荟萃、文墨留香。

    帝释山古寺建筑群在凤羽镇西面洱源鸟吊山麓，从下到上有七座庙宇，分别为灵山寺、大觉寺、圣母寺、观音寺、九莲寺、睡佛寺、玉皇阁。七寺之间还有四塔。建筑群周围有很多笔直的松柏，清静幽雅，有远离尘世之感.古塔在这片土地上静静望着，从过去到现在，一直到将来，它们是凤羽悠久历史和灿烂文化的象征。

凤羽自古以来就是交通要道，是茶马古道上的重要物资集散地。以前凤羽的街道，每巷的道路，中轴线全部用青石板铺成，两边由不规则的石头镶嵌，古色古香。马帮从这儿经过了几百年，甚至上千年，岁月在青石板路上留下了马提的痕迹和岁月的沧桑。

基于以上优势和国家的上位规划的扶持政策，凤羽有很好的发展潜能。近年来，凤羽依托自身优势陆续建设了一些乡村旅游点以及配套设施，如：星空谷、空中稻田剧场、佛堂村退步堂，白米仓文创基地、特色民宿等。未来计划将苍山洱海一体化保护工程、生物多样性保护工程纳入规划体系，引入外资企业威士忌就业，打造农业旅游小镇，但目前未形成完整的旅游线路和交通路网体系，吸引力不够突出。

  除以上提到存在的问题外，凤羽还存在空心化严重的现象，乡村发展人气不够。有了人，村子才能“活起来”，因此，需要挖掘凤羽优势，合理利用，寻找新的经济增长点，提供就业机会，把年轻人留住。

首先应该加大基础建设，满足当地村民的基本需求，提高生活品质，例如建设乡村公共厕所、乡村服务站、维修路网交通、建筑维修等。其次最好能引进先进技术，现代化产业，例如更新农耕技术，提高产量。或者建设农村产品的销售平台，网上销售平台等，提高村民收入。凤羽镇空心化严重，根本问题在于没有产业发展，年轻人没有更多的收入和资源优势，只有先发展农村产业，带动经济发展，让本地人认识到当地的发展潜力，才能留住人们，使村子真正的活化。

凤羽经济结构以农耕第一产业为主。在调研过程中，我们看到，百姓耕作艰辛，耕地很多，但人手不够，如果仅仅靠农耕难以脱贫，因此需要考虑优化产业结构，实现农业现代化转型。而发展生态旅游是时下兴起的一种乡村振兴的模式。

在发展生态旅游的过程中，要全面认识农耕生态文化的内涵和价值。农耕文化的移植、社会结构的基础、自然生态观的桥梁、人神交流的祭坛、文化传承的载体，是值得我们深刻思考和把握的。从根本上说，农业文化遗产是有人参与的、不断发展变化的系统，必须全面认识它的历史价值、文化价值，在尊重保护的基础上合理求发展。

同时,要使村民成为乡村生态旅游的主体和主要受益者。建立和完善村民的参与机制,保障他们在旅游业发展中的应得利益。要避免村民在旅游发展中被边缘化。要关注村民能否在地方发展中获得长远收益和产业提升，村民的生计生产、文化生活等应与地方发展有效对接,使特色农业,副业等成为地方发展的力量,实现可持续发展,避免旅游资源开发脱离村民而“架空式”发展。

凤羽镇作为省级历史文化名城之一，有着很珍贵的历史文化价值，不能像其他旅游开发一样，把经济发展作为首要任务，要更多的关注本地的文化保留，建筑的修复，旅游业只是发展乡镇现代化的一种方式，应该起到传播文化，提高当地居民生活品质，美化乡村的作用，而绝不是最终的根本目标。

要关注村民祖祖辈辈生活的乡土自然生态是否得到保持。避免“复制式”的设计建设、缺乏文化传承的快速复制等,避免与少数民族传统不符、破坏乡土自然特色和文化肌理的建筑建设,避免文化的“同质化”,保护多样性。

总的来说，发展乡村旅游要突出人文情怀，突出文化生态，突出村民的主体地位，因为守护文化、助益村民生活才是持续发展的根源。