讲座回顾 | 英华人文系列讲座第177讲:战后美国都铎研究

发布时间:2024-05-14 14:00:31

2024年4月22日,英语学院有幸邀请到上海科技大学人文学院教授、伯克利加州大学比较文学博士邹羽老师,为我院师生带来了题为“战后美国都铎研究”的精彩讲座。邹教授带领我们在文学研究与社会历史的参照系中,梳理其学术脉络,介绍了若干部英美都铎研究相关著作。

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PART 1

首先,邹教授对都铎时代进行了介绍,并强调了都铎研究的重要性。在国内以往的研究中,这一时代往往被视为斯图亚特时期社会危机和政治革命(1640)的序奏。而实际上,从较大的空间和时间尺度来看,都铎王朝(1485-1603)在英国,甚至整个西方史和世界史范围内,都是关键的转折点,对全球的历史与文化产生了深远的影响,包括人文主义的传播、宗教改革的推行、经济结构的变化、文艺复兴的兴起、全球意识的萌芽、殖民活动的泛滥以及西方现代社会的形成等。通过对都铎时期的研究,我们不仅能够更好地理解英美等西方国家现代社会的起源和演变,更能“触及英美自身现代反思的极限所在”,对于探索当代西方社会的政治、经济、文化等问题具有重要意义,为我们理解当代西方社会提供了独特的视角。

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PART 2

接着,邹教授梳理了战后美国都铎研究学术脉络。二战后,英国受到人力物力限制,都铎研究停滞不前。而美国对于传统英国文史的投入巨大,因此战后美国的都铎文化样貌展现出显著的后发优势,出现了众多关于都铎研究的著作。战后初期至六七十年代,美国都铎研究呈现宏观趋势。这一时期的研究成果对于理解都铎时代具有重要意义。近几十年来,特别是九十年代以后,都铎研究逐渐跨越了不同学术领域的界限。这种跨领域的研究不仅丰富了我们对都铎时代的认识,还对一些结论进行了修正,为我们提供了更加全面和深入的视角,使学术作品不断归属整合。随着多元文化的推进,研究者们对十七世纪的斯图亚特时期也给予了更多的关注。

PART 3

邹教授列举了若干部英美都铎研究,特别是都铎政治文化史研究的重要著作:

都铎时代的奠基性作品

1. From Mankind to Marlowe:Growth of Structure in the Popular Drama of Tudor England by David M. Bevington.

2. Political Order in Changing Societies by Samuel P. Huntington

3. On the Medieval Origins of the Modern State by Joseph R. Strayer

4. From Kingdom to Commonwealth by Donald W. Hanson

5. Lineages of the Absolutist State by Perry Anderson

通识类著作

Tudor and Stuart Britain: 1485-1714 by Roger Lockyer

以上著作与前人作品不同,偏向都铎时代本身的特性。邹教授重点介绍了其中的两部作品:

From Mankind to Marlowe: Growth of Structure in the Popular Drama of Tudor Enoland by David M. Bevington

在这部作品中,作者以细腻的笔触描绘了道德局中各种角色的塑造,这些角色往往被赋予如“贪婪”等其他人性特质,展现了人性的多面性和复杂性,使得故事更加引人入胜。同时,作品也融入民俗元素,营造了一个真实而生动的都铎社会背景。这些民俗文学传统不仅为戏剧创作提供了丰富的素材,也赋予了作品独特的地域色彩和文化内涵。值得一提的是,这部作品还通过对当时社会、政治、经济等方面的考察,从英国本土的角度寻找了文艺复兴的原因。最后,作品也涉及了与其他文化的比较和对照。例如,将拉丁美洲民族国家的传奇故事和魔幻现实主义风格与都铎英格兰的流行戏剧进行对比。总之,这部作品通过对都铎英格兰流行戏剧的深入分析,为我们提供了一个全新的视角来理解和欣赏这一时期的文化艺术成就。

Political Order in Changing Societies by Samuel P. Huntington

这部作品主要聚焦发展中国家在现代化进程中所面临的政治挑战和秩序问题。早期现代国家体制中,法治主义是前现代殖民资本的特征。权威往往建立在对社会行为的外界标准之上。而加尔文主义强调政治要推动社会的根本性改变,权力从不变的规则转移到能动的个人,尤其是有组织的社会精英。因此不能把美国现代的政治体制简单划为“法治”。对于美国而言,尽管其政治体制并非直接源于都铎政体,但美国在其历史发展过程中也面临着维护政治秩序稳定的挑战,需要不断地进行自我调整和完善,以适应社会变革和现代化的需要。这实际上也可以看作是对都铎政体某些政治理念和制度的一种延续和发展。

讲座最后,邹教授与在座的同学进行了问答交流。有同学就“拟女性”东方文化对西方文化的解构提出问题,也有同学关注都铎时期宗教信仰和社会结构的研究方向,邹教授都耐心地一一解答。讲座在师生们热烈的掌声中圆满结束。


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